大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于九尾狐是仙家还是上神，为何九尾狐族这么厉害这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、三生三世:青丘九尾狐族性格善良,为何无人敢惹

1、《三生三世十里桃花》这部剧说的就是神仙们之间的爱恨纠缠，在这个四海八荒当中，天宫的规矩可以说是非常多的，所以大家在看到这部剧的时候，都是非常喜欢青丘九尾狐一族的，因为他们在这里生活，可以说是非常的好，非常的不错，他们的这里的规矩根本就没有天宫当中的规矩那么多，所以大家也是最羡慕青丘的，在这里小编要说的就是青丘他们到底有多厉害，为什么天君一定要联姻呢？三生三世：青丘九尾狐族有多厉害，为何无人敢惹？难怪天君要联姻

2、天君他是天上的管理者，但是他的兵力是不怎么样的，就算跟翼族大战的时候，他都不是翼族的对手，还是墨渊战神跟素锦族合作才最后胜利的，后来天君就想要拉拢青丘，跟他们联姻。所以大家都非常的好奇，为什么天君一定要和青丘联姻呢？

3、青丘的狐帝就是白止，虽然在这部剧中的镜头并不是很多的，但是他却是非常厉害的。当时白浅为了自己的师傅，白止就去取了神芝草，他取得神芝草的时候，他只是受了一些伤。后来天君的大皇子和三皇子他们两个人也去取神芝草，但是什么都没有取到，还受了伤，而夜华他一个人去取神芝草的时候，只是伤了一条手臂，可见青丘狐帝的他的武功有多厉害了。

4、白真，他是青丘狐帝的第四子，是四海八荒的美男子，他在这部剧中也是起到很重要的作用，他不仅是折颜的心上人，连他的坐骑都是非常厉害的，而且还是一位上神，可见他的实力也是不容小觑的。

5、白浅她是狐帝的幺女，她也是一位上神，更是一位女君，她的身份足以证明她的厉害了，她的师傅是墨渊上神。她喜欢的人就是天族太子夜华，就连翼族的离境也曾经是喜欢过她的。

6、还有就是白凤九，她的实力到底是什么样子的，估计大家都不是很清楚，但是她却是青丘当中，最可爱的一个小帝姬了，而且她喜欢上了东华帝君，只有东华帝君在身边，也没有人敢惹白凤九的。

7、现在你们大家应该都明白了，青丘狐帝他们一家人的武功多么厉害了，其他的人就算再差，估计也不会差到哪里去，因为有他们这样的人管理着青丘，肯定是比天宫还要好的，所以天君才会想要跟青丘联姻，你们说是不是啊。

二、删除标记能养上神***净化妖邪***为何九尾狐族这么厉害

1、不谈原小说和作者抄袭和融梗的事情，三生三世系列电视剧的受众还是很广的。无论是《三生三世十里桃花》还是《三生三世枕上书》，电视剧的网络播放量都相当可观。九尾狐族是电视剧的女主角，心头血作用广，为何如此？

2、《三生三世十里桃花》中墨渊沉睡才有白浅割心头血，才有后面的历劫，也才有后续白浅与夜华的故事。假设白浅没有这个能力，作为主角之一的墨渊可能就在这场战争中死去，没有后续救人的故事，整个故事的框架也就崩塌了。可以说作者在设定这样一个情节时，需要有些东西来衬托来推动，心头血就是，不但说明此人的重要性，更丰满了人物形象，类似我们常说的金手指。

3、小说中青丘算得上神界一处不敢被人打扰的富饶之地，这个地方由狐族构成由狐族当领导，如果九尾狐没有什么本事，根本就无法令人敬畏。别处是武功，是神术，但在青丘是九尾狐族的心头血。各有长有短，所以维持一个平衡的状态。

4、小说这类故事最根本的目的就是塑造人物，所以很多人在谈起言情小说最苏男主时会想到三生三世这本书的主角。白浅作为女主角，自然要有一点不同常人的地方，这样才能显示出她的与众不同。如果每个人的心头血都有这个能力，女主角的独一无二怎么体现呢？白浅的设定本就是青丘上神的尊者，能养上神，净化妖邪不奇怪，别人才奇怪。

5、心头血的作用相当于金手指，观众看书的时候觉得主角有光环，在情节的推动下感觉到“爽”，那么这本小说的受众必定是会更广一些，小说的作者从中获利，没毛病。

6、九尾狐本就是我国古代传说中的祥瑞之兽，虽然在宋代后被妖化成“狐妖”“吃人”这样。但追根溯源这是一个象征着吉祥的动物，甚至有“九条命”的说法。所以由这样的神兽配上心头血的妙用，更加合理现实。并且“狐妖”一般妖艳，白浅的外貌也是极美的，两者非常契合，算得上有理有据。

7、小说本来就是“纯属虚构”，心头血也是虚构，书中人物有正有邪，有纯有秽，所以会有这么一个均衡点。

8、小说的设定大都是为了推动剧情，根本没有必要研究得那么透彻，有时候作者自己都说不出来，因为作者在写小说的时候并没有想那么多，就像语语文考试中的阅读理解，窗帘蓝色其实只是因为家里的窗帘真的是蓝色而已，没有别的意思。

三、...是属于一个独立的势力,并且九尾白狐一族的实力非常强大

1、野史记载，夏禹治水经过涂山，听到有白狐歌唱（正史记载的是涂山氏族，可能这个氏族是以九尾狐狸为图腾的~）“绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。”，于是在涂山成亲，并果然在九尾的帮助下建立了夏。

2、另：青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人《太平御览》青丘国其人食谷，其狐九尾。郭璞曾经注释说这种动物虽然能吃人，但是“见之则吉”和能“令人不逢妖邪之气”。

3、青丘之国物产丰饶，四季如春，不但居住着神的子民，也繁衍生息着各种各样的妖怪种族。在那连绵起伏的山峦中，也居住着少量的人类。

4、这里和凡间界是截然不同的两个世界，在这里没有任何固定的法则，不论是妖怪、神民，还是人类都是以各族的族规为距，虽然有少许的杀戮，但也只限于部族与部族之间的世仇，从未影响过其它生活在这里的居民。

5、——强者为尊，强大者往往什么都是对的，这是每个居住在这里居民都明白的道理，是必须遵守、也是不得不遵守的条约。

6、青丘国中，九尾狐族在这里有着绝对的地位，没有任何的种族敢轻视九尾一族，即使是上古遗留的强大神民。

7、九尾狐族精擅各种攻击和幻变的法术，他们又以家族为单位的生活在青丘各地，各个家庭间一呼百应，虽然说是分散居住，除了距离远了点外，合群体居住在一起没有任何区别。如果单纯的从实力方面而言，在青丘国内可以说没什么种族可以一争高下。

8、九尾狐族在青丘中，有着如同人间皇族一般的地位，各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。同时九尾一族也是最为高傲的种族，他们很少与外族的人来往，而能与九尾狐一族成为朋友的“人”，可以说比青丘之国内的道士还少。

9、即使是国内邀请他们去议事，他们也是只派几个代表在其中巧妙的周旋，从不过多的介入到里面，特别是一些关于各族仇杀的问题。也因此九尾一族得到了很多同样高傲种族的尊敬。

10、九尾一族，按照修为的深浅分为五种，分别是灵、妖、魔、仙、天；前四种中，仙狐是为最强，魔狐次之、妖狐再次，灵狐最弱。至于仙狐之上的天狐，更是传说中的存在，基本上是不可能见到的，所以仙狐则算是九尾狐族中最强的存在。

四、《三生三世十里桃花》上仙和上神的区别是什么

1、神仙分为六等，一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人，从这里可以看出当然是神比仙厉害了，上仙是下界凡人、小土地、小山神对仙人的尊称，当然需要修炼才能达到上仙，上仙下面还有下仙、仙人、仙童，夜华2万年就修成上仙，上神是神族中的最高品阶，白浅、墨渊、折颜都是上神。

2、上仙亦作上仙。成仙；登仙。《庄子·天地》：千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至於帝乡。唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。

3、明陈继儒《虎荟》卷二：天宝中，缑氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。郑泽《七夕赴城》诗：自昔悲尘世，由来有上仙。

4、死亡的婉词，多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：不数日，宣宗不豫，废朝会，及宫车上仙，方悟其事。宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：仁宗不悦，即时回辇，翌日上仙，而英宗登极。

5、《云笈七签》卷三：太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。其九仙者，第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。

6、上神神灵；天神。《礼记·礼运》：脩其祝嘏，以降上神与其先祖。孔颖达疏：上神谓在上精魂之神，即先祖也。指其精气，谓之上神；指其亡亲，谓之先祖。

7、协句而言之，分而为二耳。皇氏熊氏等云：上神谓天神也。《孔子家语·问礼》：陈其牺牲，备其鼎俎以降上神与其先祖。王肃注：上神，天神。

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